Tocando Fondo

Tocando Fondo (16)

Bernando Matías

“Gloria a Dios en las alturas, recogieron las basuras de mi calle, ayer a oscuras y hoy sembrada de bombillas. Y colgaron de un cordel de esquina a esquina un cartel y banderas de papel verdes, rojas y amarillas. Y al darles el sol la espalda revolotea las faldas bajo un manto de guirnaldas para que el cielo no vea, en la noche de San Juan, cómo comparten su pan, su mujer y su gabán, gentes de cien mil raleas. Apurad que allí os espero si queréis venir pues cae la noche y ya se van nuestras miserias a dormir. Vamos subiendo la cuesta que arriba mi calle se vistió de fiesta. Y hoy el noble y el villano, el prohombre y el gusano bailan y se dan la mano sin importarles la facha. Juntos los encuentra el sol a la sombra de un farol empapados en alcohol abrazando (magreando) a una muchacha. Y con la resaca a cuestas vuelve el pobre a su pobreza, vuelve el rico a su riqueza y el señor cura a sus misas. Se despertó el bien y el mal la zorra pobre vuelve al portal, la zorra rica vuelve al rosal, y el avaro a las divisas. Se acabó, el sol nos dice que llegó el final, por una noche se olvidó que cada uno es cada cual. Vamos bajando la cuesta que arriba en mi calle se acabó la fiesta”. FIESTA, JOAN MANUEL SERRAT

Es posible que para muchos haya una sobredosis del tema Donald Trump y quizás no les interesa hablar más de este personaje pintoresco de la política mundial. Pero es un error obviar este nuevo fenómeno social y política, el cual lo que sintetiza es la ascensión del pensamiento conservador y de movimientos ligados a la derecha estadounidense. Este fenómeno tiene las mismas raíces ideológicas del movimiento gestor de la salida de Inglaterra de la Unión Europea (Brexit). Pero también se refleja en América Latina con la elección en Argentina de Mauricio Macri (junto con su padre amigo personal de Donald Trump), el golpe jurídico-parlamentario que destituyó a la Presidente Dilma, el fortalecimiento de la derecha ecuatoriana, entre otros.

Un fantasma merodea por el mundo. Se considera una amenaza de dimensión planetaria y la aproximación a la figura del Anticristo. Los segmentos de poder, parte del pueblo y la intelectualidad se han unidos en una Santa Alianza para impedir el avance de este fantasma. Su nombre es Donald Trump. Parecería absurdo, inconcebible, desconcertante, observar cómo un candidato disloco, misógino, racista, homofóbico, con vocación autoritaria y  guerrerista haya logrado concitar la simpatía de más de un 40% de los electores estadounidenses.

La externalidad es un concepto construido por la Economía como ciencia. Refiere al coste  de las actividades económicas que recae indirectamente sobre personas ajenas a dicha actividad. Esta conceptualización económica nos ha puesto de cara a una serie de problemas negativos o fallas generadas por el mercado que han obligado al diseño de políticas públicas orientadas a disminuir estos efectos en la sociedad. Cabe citar, los daños ambientales producidos por las empresas o las industrias (calentamiento global y daño a la salud); la producción de tabaco (daño a la salud, ausentismo laboral, aumentos de los impuestos e incremento del gasto en salud); la tala incontrolada de árboles (deforestación y daño a la producción agrícola); los efectos perniciosos de los desechos radioactivos y la mala disposición de los desechos sólidos (calentamiento global y daño a la salud).

Por décadas habíamos asumidos que la posibilidad para ganar unas elecciones estaban dadas por la vocación faraónica que pudiese tener un gobierno. En el imaginario social y colectivo se interiorizó el modelo de desarrollo de factura trujillista y balaguerista caracterizado por la inversión en grandes obras físicas, concentradas en los principales polos de desarrollo urbano y por consiguiente donde se encuentra el mayor porcentaje de votantes para decidir unas elecciones.

Parecen estar de espaldas a la realidad. Nueva vez asisten a un proceso electoral de manera fragmentada, con poca articulación con la población, invisibilizada y apostando al simbolismo político y la presencia testimonial.

Los conflictos históricos siempre son oportunidades que tienen las sociedades para verse a sí misma. El tema del aborto terapéutico y las observaciones del Poder Ejecutivo al nuevo Código Penal ponen a la sociedad dominicana frente a sus propios paradigmas y sus raíces culturales.

Miércoles, 12 Noviembre 2014 08:28

El TC contra el Estado/nación

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El presidente Medina guardó silencio durante el debate generado por sentencia 168/13 del Tribunal Constitucional, TC, ese silencio duró un año, rompiéndolo con su envío de la Ley 169/14 al Congreso para paliar los daños causados por esa sentencia. La JCE mantiene sus obstáculos al cumplimiento de esa Ley y el jefe del Estado calla. Ahora tendrá que hablar pronto, arrastrado por la reciente resolución del TC que pretende sacarnos de la CIDH, debido a las consecuencias políticas y económicas internacionales que esta acarrearía al país.

“La crisis consiste justamente en que lo viejo muere y lo nuevo no puede nacer, y en este terreno se verifican los fenómenos morbosos más diversos” (Antonio Gramsci, Pasado y Presente).

A partir de la muerte de los once niños en el hospital Robert Read Cabral nos ha tocado vivir una intensa exhibición de simplismo en el análisis de una realidad compleja, de naturaleza histórica y estructural, como es la crisis del sistema de salud de la RD. Entender que la mortalidad infantil y la crisis hospitalaria es un problema de financiamiento sin ver otras variables del sistema es una ilusión que impide la comprensión de la realidad. Este simplismo es una tendencia frecuente en los medios de comunicación, actores sociales y políticos de nuestro país, porque centran su atención en un problema único y excluyen deliberadamente todo lo que no genera opiniones mediáticas.

Sábado, 15 Febrero 2014 23:32

Entre JESUS de Galilea, Mario y el Cardenal

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La Iglesia como hecho histórico está marcada de contradicciones. Ella reproduce las tensiones del “mundo”. En el propio grupo de Jesús había quienes sus perspectivas originalmente era verse en un lugar privilegiado dentro del palacio. Con una motivación de claro nepotismo la madre de Juan y Santiago interviene frente a Jesús para lograr los mejores puestos del “reinado” que Él instauraría. El mensaje de Jesús es contundente: en mi Reino los que sirven y se colocan en el último lugar son los más importantes. Ésta ha sido la dinámica de la Iglesia a lo largo de toda la historia. Por un lado, los que desde la religión han hecho del poder su verdadero Dios y por el otro los que desde la periferia han optado por el servicio, la compasión, el amor, el desprendimiento total y la defensa de los pobres y la justicia.

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